第一種：對(duì)分內(nèi)之事敢說“不知道”的人。撤換理由：對(duì)分內(nèi)之事說“不知道”，原因可能是“沒記住”，但最可能的原因是“沒干過”。無論是“沒記住”還是 “沒干過”，都屬于失職范疇?，F(xiàn)實(shí)中，“不知道”分內(nèi)某些事很正常，但是，一旦把“不知道”三個(gè)字說出來就不正常了，那就是在表明一種毫不在意的敷衍立 場。但凡一個(gè)敬業(yè)的人，就算他真的不知道分內(nèi)的某些事，也不會(huì)輕易將“不知道”三個(gè)字說出口。

　　第二種：對(duì)分內(nèi)工作推說“不會(huì)做”的 人。撤換理由：對(duì)分內(nèi)工作推說“不會(huì)做”，原因可能是“干不了”，但最可能的原因是“不想干”。無論是“干不了”還是“不想干”，都與“稱職”二字相距甚 遠(yuǎn)。沒有人天生就有干成事的能力，都是學(xué)過之后才會(huì)干，或是干過之后才會(huì)做。今天說“不會(huì)做”的人，那明天肯定還是會(huì)說“不會(huì)做”，如此類推。而且，沒有 干過，則意味著一輩子都不會(huì)做。企業(yè)支付工資給下屬，可不是為了換取一句“不會(huì)做”。

　　第三種：出現(xiàn)問題忙說“不怪我”的人。撤換理 由：出現(xiàn)問題忙說“不怪我”，原因可能真的是“不怪他”，但即使“不怪他”，一旦把“不怪我”三個(gè)字急忙說出來，急忙撇清責(zé)任的時(shí)候，其實(shí)就是在表露一種 不敢擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)。有人或許認(rèn)為這是一種說話藝術(shù)，而不是一種是否敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，其實(shí)不然?，F(xiàn)實(shí)生活中，“不怪我”三個(gè)字常出于小孩之口，因?yàn)樾『]有擔(dān) 當(dāng)責(zé)任的能力，所以才會(huì)下意識(shí)說出來。作為一個(gè)成年人，如果還要堅(jiān)持把這個(gè)三個(gè)字掛嘴巴，那就和小孩子的擔(dān)當(dāng)能力沒有任何區(qū)別。

　　第四 種：父母妻兒病重“不請(qǐng)假”的人。撤換理由：父母妻兒病重“不請(qǐng)假”，原因可能是很熱愛工作，但最可能的原因是對(duì)家庭的“不負(fù)責(zé)”。有許多人曾經(jīng)為了國家 事業(yè)而犧牲了家庭責(zé)任，那是因?yàn)樗麄兠靼?ldquo;有國才有家”的道理，是一種“舍小家為大家”的崇高精神。但在企業(yè)中，并不存在“有企業(yè)才有家”的問題，遇有父 母妻兒病重而請(qǐng)假是一個(gè)正常人應(yīng)有的狀態(tài)。反之，如果他缺了這種狀態(tài)，就算他目前對(duì)工作極其負(fù)責(zé)，但他早晚都會(huì)干出對(duì)企業(yè)極其不負(fù)責(zé)任的事，因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)家 庭不負(fù)責(zé)任的人，鬼才信他會(huì)對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)于這種“定時(shí)炸彈”，及早排除為妥。

　　第五種：受到委屈堅(jiān)決“不抱怨”的人。撤換理由：受到 委屈堅(jiān)決“不抱怨”，原因可能是“看得開”，但最可能的原因卻是“小不忍則亂大謀”。受到委屈堅(jiān)決“不抱怨”貌似很受上級(jí)歡迎，但受到委屈而抱怨是一個(gè)正 常人應(yīng)有的心理常態(tài)。一旦有人受到委屈堅(jiān)決“不抱怨”，那他“小不忍則亂大謀”的這種動(dòng)機(jī)就很恐怖，有可能是防止“打草驚蛇”而等待報(bào)復(fù)，也有可能是在 “委曲求全”中等待爬上高位；如果他報(bào)復(fù)成功，后果絕對(duì)很嚴(yán)重；如果他爬上高位，別人過去怎么委屈他的，他今后肯定會(huì)“傳承”這種委屈人的“傳統(tǒng)”，這對(duì) 企業(yè)來說就會(huì)形成一種“風(fēng)氣毒瘤”，后果不是一般的嚴(yán)重。

　　第六種：登門協(xié)調(diào)辦事“不客氣”的人。撤換理由：登門協(xié)調(diào)辦事“不客氣”， 原因可能是“不知禮節(jié)”，但最可能的原因卻是“不愿尊重人”。企業(yè)工作中，協(xié)調(diào)工作是件經(jīng)常性的事務(wù)，但總有些人喜歡以“高高在上”的姿態(tài)和“下達(dá)命令” 的口吻協(xié)調(diào)工作，結(jié)果總讓人感覺不被尊重而不愿意協(xié)調(diào)配合，以致工作不能順利、高效開展。工作出現(xiàn)問題后，責(zé)任貌似在配合者身上，但根源卻在“不知禮節(jié)” 者身上。相反，遇到能決定其前途命運(yùn)的人時(shí)，這種人通常會(huì)表現(xiàn)得極其“知書達(dá)禮”，這時(shí)我們就需要在其人品問題上打上一串省略號(hào)。

　　第 七種：受人幫助從來“不言謝”的人。受人幫助從來“不言謝”，原因可能是“大恩不言謝”，但最可能的原因卻是“認(rèn)為一切都理所應(yīng)當(dāng)”。話說“幫人是情分， 不幫是本分”，一個(gè)受人幫助從來“不言謝”的人，其實(shí)就是一個(gè)不懂感恩的人。不懂感恩并不可怕，可怕的是：不懂感恩的人通常會(huì)恩將仇報(bào)。對(duì)于這種具有恩將 仇報(bào)“潛能”的下屬，縱使能力素質(zhì)空前絕后、亙古未有、史無前例，我們都要謹(jǐn)慎對(duì)待，能不留就別留，不愁世上何處無芳草。

　　第八種：幫 過別人永遠(yuǎn)“不會(huì)忘”的人。幫過別人永遠(yuǎn)“不會(huì)忘”，原因可能是“老想起來”，但最可能的原因卻是“老想讓別人報(bào)恩”。世界上有種敲詐叫道德敲詐，一個(gè)經(jīng) 常把“我?guī)瓦^他”“沒有我，他早就。。。。”等等掛嘴邊的人，心里的真實(shí)意圖是想通過“道德綁架”對(duì)別人進(jìn)行敲詐勒索。只要?jiǎng)e人一天不還他的人情，他就會(huì) 一直敲詐下去。經(jīng)常把“沒有功勞有苦勞”掛嘴邊的人就是這號(hào)主，這號(hào)主一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，他們就會(huì)通過“權(quán)”來施恩，然后通過權(quán)錢交易、權(quán)色交易等方式讓 別人報(bào)恩。

　　第九種：遭到錯(cuò)誤批評(píng)“不辯解”的人。遭到錯(cuò)誤批評(píng)“不辯解”，原因可能是“不想頂撞上司”，但最有可能的原因卻是“隱忍 不發(fā)”。為維護(hù)自己的權(quán)威和尊嚴(yán)，許多上司很喜歡不辯解的人，但任何人遭到錯(cuò)誤批評(píng)之時(shí)，最正常的反應(yīng)就是辯解，也只有辯解，上級(jí)才可能分清是非曲直。一 個(gè)人遭到錯(cuò)誤批評(píng)，不可能不心生怨氣，但他就是“不辯解”，這就足以說明他已完全不信任上司，甚至已視上司為敵。等到哪天上司有難的時(shí)候，頭一個(gè)落井下 石、抱薪救火的人，大多都是這號(hào)主。

　　第十種：看到危險(xiǎn)信號(hào)“不支聲”的人?？吹轿ｋU(xiǎn)信號(hào)“不支聲”，原因可能是“沒想到會(huì)有危險(xiǎn)”，但最可能的原因卻是“等著看熱鬧”。企業(yè)之中，如果多數(shù)人等著看企業(yè)的熱鬧，責(zé)任肯定在管理者身上的，若只有少數(shù)人等著看企業(yè)的熱鬧，那就另說了。所以，企業(yè)在查辦問題追究人員責(zé)任時(shí)，除了要揪出“主謀”外，還要在“拔其蘿卜帶起泥”中把那些“等著看熱鬧”的“幫兇”揪出來，留著這號(hào)人遲早都是個(gè)禍害。