傳統建筑是城市與歷史對話的紐帶。泉州傳統建筑星羅棋布、數量眾多，如何保護和修復這些建筑是一件大事。同時，出磚入石、燕尾脊、堆塑雕花……這些世代相傳的閩南建筑營造技藝，如何在新時代傳承下去，既是保護非遺的必要之舉，也是延續鄉愁的重要命題。

　　工人正在對市級文物保護單位黃氏宗祠進行修繕 （陳小陽 莊丹丹攝）

　　為把保護修復好傳統建筑實體，與保護傳承好閩南建筑營造技藝這一非遺課題有機結合起來，市委、市政府將制訂傳統建筑修復導則列入“找差距、抓落實、解難題、化積案”專項行動項目清單和貫徹落實習總書記《〈福州古厝〉序》、關于文化遺產保護重要論述研究專項清單和工作任務清單。在前期大量專題研究的基礎上，市住建局總結泉州傳統建筑的施工經驗和方法，并經廣泛征求專家和相關部門意見，于今年6月出臺《泉州市傳統建筑修建技術導則》。現在，古大厝“修舊如舊”有文可依，閩南建筑工匠們施展才能也增了信心底氣。

百年宗祠修建有望成范本

　　市區金魚巷33號，始建于元代、重修于清光緒年間的黃氏宗祠坐落于此。作為市級文物保護單位，黃氏宗祠為完整的閩南大五開間雙護厝建筑樣式。宗祠大門外，石刻楹聯寫道：“地奠鯉城鄰鳳閣，族聯晉水與豐州”。“鳳閣”應指當年府文廟的魁星閣，“豐州”則表明泉州城內部分黃氏族親的祖籍，形象地描繪了宗祠所處的位置以及部分黃氏族親的來歷，人文歷史內涵豐富。為使這處已破敗的建筑涅槃重生，今年年初，黃氏宗祠正式啟動保護修繕工程。

　　古建筑修繕綜合性較強，需要各個工種的默契配合，不只木結構和屋頂，還包括各種各樣的雕刻藝術、灰塑、磚雕等。由經驗豐富的閩南古建筑老工匠負責，黃氏宗祠的修繕中，就充分再現諸多閩南古建筑傳統工藝。

　　為了找到原汁原味的材料，保證整體的年代感，刺桐古建筑工程有限公司的師傅們從接手這個項目開始，就四處尋找、挑選古建筑原材料，巧妙地植入十余種閩南傳統建筑工藝進行破損修復，包括疊斗抬梁、漏窗、鳥踏、筒瓦、滴水、出磚入石等傳統技藝，力求讓這座百年宗祠恢復原有風貌。

　　記者在黃氏宗祠修繕現場看到，師傅和工人們分成好幾批，有的在為屋頂換瓦，有的在對木結構進行加固修補，有的則在修補墻壁，還有工人在根據圖紙要求，進行木料加工，將整塊原木切割成所需要的尺寸。市住建局總工辦副主任謝永明告訴記者，《導則》的出臺，打破了以往師傅憑借經驗的修建傳統，對規制的要求更加精準了，這讓修建有文可依、有規則可守。

　　“像做雕花、堆塑，之前主要是看工匠個人手藝，水平參差不齊，《泉州市傳統建筑修建技術導則》的出臺相當于給大家一個學習的教材，或者說檢驗的一個標準，這樣對他們技術水平的提升是有好處的。”謝永明拿著工人剛剛切割好的木料構件，對著圖紙認真核對尺寸。他說，“傳統建筑修筑應遵循古制法則，權衡尺寸、把握比例和尺度，現場制作的方木或原木構件的木材含水率不應大于25%，以灌漿為主要砌筑方式的砌體，每砌高1.0米應間隔1小時后才能繼續砌筑等等，這些看似不起眼的數據，一有偏差就會引起不少麻煩，現如今這些細節在《導則》里都有了明確的參考標準。”而嚴格按導則修繕的黃氏宗祠，也有望成為一個范本。

傳統建筑修建有了技術“百科全書”

　　黃氏宗祠只是泉州諸多傳統建筑中的一座。

　　或是散落于城市霓虹邊，或是掩映于鄉野草木中，全市登記建檔歷史建筑1.3萬棟，已公布的歷史建筑名單多達1199棟，全省最多。從某種意義上來說，作為地方社會文化與歷史特征載體的傳統建筑，是承載泉州傳統文化之魂的軀體，而傳承其修建技藝的工匠們則無異于“古建醫師”。

　　在歷史上，古建技術都是采取家族傳承或師徒傳承的方式，由師傅口傳心授加上自己的不斷實踐琢磨出來的。但很多時候，也存在這樣的現象——師傅雖然有很好的技術，但是他還不完全具備傳授的能力，加之古建技術的應用逐漸縮小，不少傳統建筑技藝人才凋敝、瀕臨失傳。

　　“我們制訂出臺《導則》的初衷，既為了更好醫治古建這一文化軀體，也著眼于錘煉培養‘古建醫師’團隊。”謝永明介紹，這份《導則》在制訂時，廣泛收集民間經驗做法，為的就是防止傳統建筑修建技藝流失，為大家提供一個修建“范本”，同時也為年輕的工匠們提供一份學習指南，通過文本的方式，把傳統建筑技藝一代一代地傳承下去。導則中，工程設計基本原則、地基基礎工程、大木構架工程、木裝修工程、墻體工程等共14章節，涵蓋了泉州傳統建筑的施工經驗和方法的各個方面，相當于泉州傳統建筑的“百科全書”。

　　“當然，《導則》并非一成不變，而是與時俱進。”謝永明告訴記者，下一步，市住建局將認真貫徹泉州“不忘初心、牢記使命”主題教育關于進一步加強城鄉歷史文化資源保護工作的部署安排，在實際的運用過程中，根據職能部門、專業技術人員的反饋，并結合時代需求將內容充實再提升，找差距、抓落實，力爭將《導則》上升為福建省的地方標準，讓傳統建筑文化融入當代，留住泉州傳統建筑的精髓。（記者 莊丹丹）