泉州南安豐州九日山祈風儀典

來源:閩南網 2013-09-26 16:12 http://www.yitaiwm.com/ 海峽都市報電子版

泉州南安豐州九日山祈風儀典

推薦人：九日山文管所所長胡家其

制敵術：石刻為記千年守候

九日山祈風儀典現場重現（泉州市文廣新局社文非遺科供圖）

　　1991年2月的一天，聯合國教科文組織到泉州考察“海上絲綢之路”的起點，重溫了一遍九日山祈風儀典后，在南安豐州九日山石刻中，又增加了一方。

　　上題：在九日山最后一次祈風儀典之后的700余年，我們來自非洲、美洲、亞洲、歐洲的聯合國教科文組織海上絲綢之路國際考察隊員，乘坐阿曼蘇丹提供的和平號考察船，來到這里。作為朝圣者，我們既重溫著古老的祈禱，也帶來了各國人民和平的信息……

　　南安豐州九日山上，70多段摩崖題刻中，有13方是祈風石刻。

　　石刻記錄了北宋1104年至南宋1266年間，泉州海船出發前的11次祈風典禮。

　　因泉州古時海上交通發達，人們為求得行船順風，常要舉行“祈風儀式”。南宋曾兩任泉州名太守真德秀在其祈風祝文中云：“惟泉為州，所持以足公私之用者，番舶也。番舶之至時與不時者，風也，而欲使風之從律而不愆期者，神也。”將泉州海外貿易的重要性以及祈風典禮的緣起，說得一清二楚。

　　當時，泉州港出入大量番舶船隊，夏季來，冬季去。由于當時的遠洋航行，專靠信風驅動，故每逢海舶往返季節，就由泉州郡守或提舉市舶的主管官員，率僚屬到九日山下的延福寺側，舉行祈求海舶順風的典禮，并將留字鐫刻于九日山中的巖石上。

　　不僅是祈風盛典，誰能想到，千年前，海絲從這里啟航。

　　根據記載，泉州海交歷史應溯源到魏晉南北朝時代。當時中原戰亂頻繁，晉人南遷入閩，泉州海外交通得到了初步發展。位于九日山下的金雞溪“梁安港”，成為對外交通港口的中心。

　　南朝時，印度高僧拘那羅陀（又名“真諦”）來梁安港延福寺，翻譯《金剛經》，又換乘大船回國。如今，九日山延福寺邊的拘那羅陀“翻經石”遺址依然存在，這是迄今已知泉州最早的海交史料記載，也成為九日山曾是海絲起點的一大佐證。

　　名山古剎，海潮濤聲，祈風送舶。南安豐州九日山，山上斑駁的石刻，數百年來不停傳誦著昔時弦歌鼎沸的祈風盛典。

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